【启示录学习】启示录的七教会

耶稣基督的启示，就是　神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。 约翰便将　神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。 念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的　神，和他宝座前的七灵， 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷：洗去）罪恶， 又使我们成为国民，作他父　神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！(启示录1:1-6 和合本)

一、感谢神，使徒约翰写信给启示录的七教会。写信者是谁？使徒约翰奉圣灵的差遣而写，也就是虽然写信者是使徒约翰，真正实际的默示者是神。受信的对象是七教会。这七个教会在亚细亚。七表示完全，这里指着所有的教会。

1、启示的传达途径：神赐给耶稣，耶稣差遣使者晓喻使徒约翰，使徒约翰便写出来，以此指示神的众仆人。

神—耶稣—天使—仆人使徒约翰—众仆人众教会

2、发出启示的神：“昔在、今在、以后永在的　神，和他宝座前的七灵， 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督”。也就是父、子、圣灵。

3、昔在、今在、以后永在的神。

也就是自有永有的神，神永不改变。没有过去、现在、以后的改变，都是一样的。“耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。” (希13:8)

昔在，也就是昨天在，那么永远都有昨天，也就是无生之始；今在，也就是神是活神；以后永在，也就是神无命之终。“他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与　神的儿子相似。” (希 7:3)

昔在，父神。今在，圣灵今日与我们同在。以后永在，耶稣末后将要再来，并且活到永远，不管过去，现在，还是未来，其实，也就是这位永不改变的独一之神。“天地就都改变了。惟有你永不改变；你的年数没有穷尽。” (希1:12)“我们的救主——独一的　神，” (犹1:24)

七灵，也就是圣灵。圣灵就是神的灵，就是基督的灵。神是灵。七表示完全，也就是神乃是完全的神。圣灵乃是完全的。七角七眼，表示全能全知。“羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是　神的七灵，奉差遣往普天下去的。” (启 5:6)

主耶稣，也就是主耶和华降生世界，以人子身份向世人显现。所以，新约看不到主耶和华的名了，因为主耶稣就是主耶和华来到世界。其实就是腓力问主耶稣，求主将耶和华显给我看，我就知足了。主耶稣回答腓力，人看到我就是看到耶和华了。你为什么说将耶和华显给我看呢？“我们只有一位主。”“职事也有分别，主却是一位。” (林前12:5)“亚伯兰说：主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？” (创15:8) “他们说：当信主耶稣，你和你一家都必得救。”(使16:31) “腓力对他说：求主将父显给我们看，我们就知足了。耶稣对他说：腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎么说‘将父显给我们看’呢？”(约14:8-9)

4、受信对象的七教会：“约翰写信给亚细亚的七个教会。”

这七教会蒙主的恩典救赎：“有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷：洗去）罪恶， 又使我们成为国民，作他父　神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！(启1:5-6)

这七教会都是有恩典平安归给他们，都是耶稣所爱，都是耶稣用自己的血洗去罪恶（受洗洗去罪），都是耶稣使之成为天国的国民（受圣灵天国在心里，成为天国的国民），都是作神的祭司。

“起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。’” (使22:16)

“如果　神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 ” (罗8:9)

“人也不得说：‘看哪，在这里！看哪，在那里！’因为　神的国就在你们心里。” (路17:21)

这七教会都是经过受洗洗去罪，都是经过受圣灵成为天国国民的真教会，也就是这七教会都是经过水灵重生的真教会。

“耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见　神的国。” ...耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。” (约3:3,5-6)

“他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。” (提 3:5)

5、使徒约翰与七教会都在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有份。也是说当恒守所信的神的道。因为“我们进入　神的国，必须经历许多艰难。” (使14:22)“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。” (林后4:17)因此，就必须忍耐。信而受洗，忍耐到底的，必然得救。要将起初确实的信心坚持到底，就必在耶稣基督里面有份了。

我－约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有份，为　神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。 当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说： “你所看见的当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”(启示录1:9-11 和合本)

6、七教会乃是指着全教会。七表示完全，也就是指着所有一切的真教会。并不是指着按照时间顺序的各个教会，而是指着所有的教会，也指着所有的圣徒。

这七教会都是对耶稣再来有着盼望和等候。因此，使徒约翰警戒七教会说：“看哪，他架云降临，众目要看见他，连刺他的人也看见他。”跟七教会都息息相关。

如果只是时间顺序的教会，那么第一个教会以弗所教会失去爱心，难道其他人不会失去爱心吗？那写给以弗所教会的就跟我们没关系了。启示录的最多只有一个教会才跟我们有关，其他的六个教会也跟我们无关了。

七教会指着是一切真教会，一切活在世上的圣徒。有的教会比如以弗所教会，可能他失去了爱心，这以弗所书信就是写给他们的。也是指着有的圣徒失去了爱心，这以弗所书信就是写给他的。

因此，写给七教会的书信，最后都写着说：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”(启2:11)

也就是写给这七教会，就是写给众教会的书信。吩咐众教会，有耳可听的，都应当听。谁没有耳朵？都有耳朵，所以大家都应当听，因为这就是圣灵藉着使徒所写给众人的书信，写给你的书信。要你留意，要你听从。