如何学习圣经呢？

感谢神的恩典，我们共同来查考，来思想，彼此来勉励，要如何学习圣经呢？神的道，是活泼的，是有功效的。

一、“开”

“于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。” （路加福音24：45）

在主没有开门徒的心窍之前，门徒对于耶稣讲的道几乎都是一知半解，少有人真正明白主耶稣的所指。而我们若能明白圣经的道理，实在是因为主开了我们的心窍。因此，我们学习圣经，我们要祷告神，求神让我们打开的不仅仅是圣经，还有我们的”心窍”。

如何打开心门呢？以赛亚书说：”所有的默示你们看如封住的书卷。人将这书卷交给识字的，说：请念罢。他说：我不能念，因为是封住了。又将这书卷交给不识字的人。说：请念罢。他说：我不识字。“

原来圣经是封住的书卷，而圣灵是打开圣灵的钥匙。

我们要祷告主，求主赐给我们属灵的悟性，使我们明白他道理的奇妙。诗篇说：”耶和华的话语一解开，就发出亮光。“光照在黑暗中，就能够认识路了。如何能认识呢？阿摩司书说：”若不是耶和华指示他的仆人众先知，就一无所行。“我们要学习但以理一样，要祷告神，祈求神，打开我们的心窍，使我们能明白神的道。

二、“听”

“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。” （启示录2：7）

信道是从听道来的。如果没有人传道，怎么能信道呢？我们学习圣经，要有饥渴慕义的心。人若有寻求的心，主耶稣必定成就。 “因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（太7：8）“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”（太5：6）

最近，有位慕道友来聚会。我看到他在听道的时候，眼睛睁着大大的，非常的认真，渴慕，真的像一个孩子一样谦卑学习。他第一次来的时候，我看到他祷告的时候很迫切。第二周没有看他，第三周的时候，我看到他受了圣灵。第五周，我看到他被圣灵充满。

耶稣到了马大与玛利亚的家里。玛利亚在耶稣的脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱。就说，主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意麽。请吩咐他来帮助我。耶稣却回答她说：耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。

耶稣来到这个世界，不是为了吃吃喝喝，乃是为了传扬天国的福音，要来拯救罪人。玛利亚所选择的，乃是上好的福音，蒙神的保守，是没有人能夺走的。

以斯拉定志考究遵行耶和华的律法，并将耶和华的律法教导以色列百姓。他立志学习主道，是主所喜悦的。认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满海洋一样。我们要领受主的道，充满我们的心。

徒16：14、有一个卖紫色布的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神。他听见了，主就开导他的心，叫他留心听保罗所讲的话。15、他和他一家，既领了洗，便求我们说，你们若以为我是真信主的，（或作你们若以为我是忠心事奉主的）请到我家里来住。于是强留我们。

启1：3、念这书上预约的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的。因为日期近了。

三、“想”

“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。” （诗篇1：2）

耶和华的律法，对我们来说指的是整本圣经。对于基督徒来说，不但要读经，而且要思想，思想到什么程度呢？——昼夜思想。昼夜思想耶和华的律法，这人便为有福。这是神给我们的应许。当你被开了心窍、听见主对你说话、思想神的话语时，就像我们得着你的话就当作食物吃了，消化，你自然会花更多的时间亲近主。

神的话，真是可吃的。有一位姐妹，告诉我。她禁食祷告。最后又饥又渴，她祷告了半个小时后，肚子里面忽然暖洋洋的。一下子不饿了。她把这个奇妙的经历分享给我听。

耶稣禁食四十昼夜，日子满了，他就饿了。反过来说，但是日子未满之时，他是不饿的。有一位河南的姐妹，告诉我，为了她父母来信主，她禁食16日不吃不喝，照常下地里干活，这属灵的体验，使我们知道神的话真的是食物。耶稣说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。以色列人如何度过漫长的旷野旅程呢？就是吃着从天上来的吗哪。主的话，就是灵，就是生命，就是属灵的食物，就是天上来的吗哪。

诗119：15、我要默想你的训词,看重你的道路.

书1：8、这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通,凡事顺利。

太4：4、耶稣却回答说，经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。

四、“藏”

“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。” （诗篇119：11）

神的话是保护你的武器，绝不是空空的佩剑。主耶稣在受魔鬼试探的时候，每次都用神的话语回答它，可见神话语的力量。 “因为出于神的话，没有一句不带能力的。（路1：3.-7节）

保罗吩咐我们，要举起圣灵的宝剑，就是神的道。奔走天国的道路，与魔鬼争战。我们怎可使宝剑离开我们呢？

神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。我们传神的道，如果不将神的话藏在心里，我们怎能用口来宣扬出来呢？怎能使人去听见神的道呢？我们遇到试探、引诱、迷惑的时候，又如何用神的道来得胜呢？

启示录说：”弟兄胜过魔鬼，乃因羔羊的血，和自己所见证的道。“神的道好像撒种一样撒在人的心里，有撒在路边的，飞鸟来叼走了。有撒在浅土石头地上的，土既不深，日头一照，就枯萎了。就是我们如果学了神的道，但是不藏起来，恐怕就被魔鬼给叼走了，心里就没有神的道了。如果不将神的道深藏起来，遇到什么患难、逼迫、恐怕就跌倒了。如果不将神的道藏在心里，人心就好像房子一样空荡荡的，魔鬼过来一看，房子是空的，恐怕它带着更多更厉害的鬼住进去，境况就比以前更糟糕了。须知我们得胜乃是靠着耶稣的宝血，和神的道。

亲爱的弟兄姐妹们，要将基督的道理丰丰富富的存在心里。

西3：16、当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，（或作当把基督的道里丰丰富富的存在心里以各样的智慧）用诗章，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。

五：“说”

耶稣十二岁上圣殿，在圣殿中，坐在教法师中间，一面听一面问。他不单单听、读、思想，也开口询问。

腓利传福音给埃塞尔比亚太监。腓利见到埃塞尔比亚太监的时候，他正在念圣经。腓利问他，你所读的你明白吗？太监说，没有人指教我，我怎能明白呢？就请腓利上车。腓利就从此处经文起，对他传讲，解释耶稣基督。埃塞尔比亚太监信了主，就受了洗礼归主。

亚波罗信了主，就在圣殿中与犹太教的人辩论。只是他单单晓得悔改的洗，不知道赦罪的洗。百居拉、亚基拉听见了，就把亚波罗接来，把主的道对他讲解更加明白。

耶稣吩咐门徒说：你们要往普天下去，传福音给万民听，给他们施洗，使他们归于父、子、圣灵的名。

庇哩亚人听讲了神的道，就天天查考圣经，要晓得这道是与不是。

在家庭里面，也要常常谈论神的道。申命记摩西切切的吩咐神的百姓说：也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。

太10：19、你们被交的时候，不要思虑怎样说话或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话。

赛52：7、那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说，你的神作王了。这人的脚登山何等佳美！

六、“行”

“你们既知道这事，若是去行就有福了。” （约翰福音13：17）

主耶稣也称那听到守道的人有福了。“耶稣正说这话的时候，众人中间有一个女人大声说：‘怀你胎的和乳养你的有福了。’耶稣说：‘是，却还不如听神之道而遵守的人有福。’”（路11：27-28）基督徒知道、听道，最重要的还是行道，圣经是用来遵行的，只有去“行”，才能进到主的祝福里面。

雅各说：惟有那详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。

愿真理的圣灵开启我们众人心窍，使我们都明白圣经，行出真道来！哈利路亚！

也要系在手上为记号，戴在额上为经文，又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。（申6：8-9）

神的话，系在手上，提醒我们所做的事情，神的道是如何呢。戴在额上，提醒我们要终日思想。写在门框上，提醒我们每日的进出都要留心神的道。写在城门上，提醒我们无论往哪里去，都要以神的道为引导。人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。

圣经都是神所默示的，与教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。