【雅歌】释义 第7章

〔新郎〕

王女啊，你的脚在鞋中何其美好！

你的大腿圆润，好像美玉，

是巧匠的手做成的。

你的肚脐如圆杯，

不缺调和的酒；

你的腰如一堆麦子，

周围有百合花。

你的两乳好像一对小鹿，

就是母鹿双生的。

你的颈项如象牙台；

你的眼目像希实本、巴特·拉并门旁的水池；

你的鼻子仿佛朝大马士革的黎巴嫩塔。

你的头在你身上好像迦密山；

你头上的发是紫黑色；

王的心因这下垂的发绺系住了。

我所爱的，你何其美好！

何其可悦，使人欢畅喜乐！

你的身量好像棕树；

你的两乳如同其上的果子，累累下垂。

我说：我要上这棕树，抓住枝子。

愿你的两乳好像葡萄累累下垂，

你鼻子的气味香如苹果；

你的口如上好的酒。

〔新娘〕

女子说：为我的良人下咽舒畅，

流入睡觉人的嘴中。

我属我的良人，

他也恋慕我。

我的良人，来吧！

你我可以往田间去；

你我可以在村庄住宿。

我们早晨起来往葡萄园去，

看看葡萄发芽开花没有，

石榴放蕊没有；

我在那里要将我的爱情给你。

风茄放香，

在我们的门内有各样新陈佳美的果子；

我的良人，这都是我为你存留的。

(雅歌 7:1-13 和合本)

〔新郎〕

王女啊，你的脚在鞋中何其美好！

你的大腿圆润，好像美玉，

是巧匠的手做成的。

(雅歌 7:1 和合本)

——

这是新郎之歌：

“王女啊，你的脚在鞋中何其美好！”

王女，王的女儿。也就是说万王之王的女儿。也就是受圣灵，神在心中做王。成为王的女儿。女儿指着新娘说的，所以是女儿。

指着穿着福音的鞋子。天国的福音何其佳美。

“你的大腿圆润，好像美玉，是巧匠的手做成的。”

指着奔走天国的道路，充满恩典。

好像美玉，巧匠的手做成的。指着活石建造灵宫。

你的肚脐如圆杯，

不缺调和的酒；

你的腰如一堆麦子，

周围有百合花。

(雅歌 7:2 和合本)

——

“你的肚脐如圆杯，不缺调和的酒；”

肚脐这是胎儿养分输送通道。肚脐如圆杯，意思就是从神领受丰满的恩典。

“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”(约翰福音 1:16)

“不缺调和的酒；”圆杯可盛酒，意思就是领受神的道。神的道好像调和的美酒。要有信心来与所听见的道调和。

“因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。”(希伯来书 4:2)

“你的腰如一堆麦子，周围有百合花。”

腰是力量的来源，腰如一堆麦子，指着神的道给我们力量。

周围有百合花，指着神的道给我们力量，是圣洁的力量，是使人成圣的力量。

你的两乳好像一对小鹿，

就是母鹿双生的。

(雅歌 7:3 和合本)

——

指着神的道使我们生命的粮食，好像纯净了灵奶。

小鹿指着神的道是活泼的生命之道，使我们得生命。

双生的，指着神的道可以查考。

你的颈项如象牙台；

你的眼目像希实本、巴特·拉并门旁的水池；

你的鼻子仿佛朝大马士革的黎巴嫩塔。

(雅歌 7:4 和合本)

——

“你的颈项如象牙台；”

颈项，指着自由和恩典。

象牙台，表示教会从罪的轭下得释放，因着十字架的救恩成为自由，耶稣为装饰，清洁宝贵。

“你的眼目像希实本、巴特·拉并门旁的水池；”

指着眼目清洁，常看见神的救恩。

“你的鼻子仿佛朝大马士革的黎巴嫩塔。”

指着鼻子挺立，也就是面容挺立，指着脸上有荣光，得着天上的来丰盛恩典。

黎巴嫩塔，指着从天上来的恩典。黎巴嫩，意思是丰盛。黎巴嫩是富饶的土地，生长各样树木。

你的头在你身上好像迦密山；

你头上的发是紫黑色；

王的心因这下垂的发绺系住了。

(雅歌 7:5 和合本)

——

“你的头在你身上好像迦密山；”

你的头，指着耶稣。教会的头是基督，教会是基督的身体。

头在身上好像迦密山。指着耶稣在教会，给教会生命的食物，牧养教会，使教会得救恩。

迦密山，在海边，生长各样树木，也是富饶的草场。

“你头上的发是紫黑色；”

头发表示披戴基督。

紫黑色，紫表示王的尊贵，紫黑表示君王降世为人。

“王的心因这下垂的发绺系住了。”

指着耶稣谦卑降生世界为世人。

下垂表示从天而降。发绺表示生活在世人中间。王的心因这下垂的发绺系住了，指着神爱世人。

我所爱的，你何其美好！

何其可悦，使人欢畅喜乐！

(雅歌 7:6 和合本)

——

我所爱的，指着教会。我指着耶稣。

指着教会何其美好，何其可悦，使人欢唱快乐。使神喜悦欢喜。

你的身量好像棕树；

你的两乳如同其上的果子，累累下垂。

(雅歌 7:7 和合本)

——

“你的身量好像棕树；”

棕树指着得胜。

你的身量好像棕树，指着教会的身量增长，要长成基督的身量，灵命的身量渐长，可以得胜，要有得胜的身量。

“你的两乳如同其上的果子，累累下垂。”

指着教会的道理丰盛，恩典丰盛，多结善果，给人益处，恩典累累。

我说：我要上这棕树，抓住枝子。

愿你的两乳好像葡萄累累下垂，

你鼻子的气味香如苹果；

(雅歌 7:8 和合本)

——

“我说：我要上这棕树，抓住枝子。”

棕树表示得胜。抓住棕树的枝子，表示抓住得胜。启示录讲到得胜者手拿棕树枝迎接耶稣再来。

棕树生在在沙土上，但是仍得生命结出果实。

“此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的　神，也归与羔羊！”（启示录 7:9-10)

“愿你的两乳好像葡萄累累下垂，”

指着神藉着真教会传达生命之道，神的道使人得生命的饮食，好像纯净的灵奶，给人丰盛的恩典。并且神的道可以考查，可以使人明白。

“你鼻子的气味香如苹果；”

指着圣灵给人生命的气息。鼻子的气息，指着受圣灵。

苹果指着耶稣。气味香如苹果，指着基督馨香之气。

你的口如上好的酒。

〔新娘〕

女子说：为我的良人下咽舒畅，

流入睡觉人的嘴中。

(雅歌 7:9 和合本)

——

“你的口如上好的酒。”

你的口指着耶稣的话语。神的话好像上好的美酒，使人心醉。

接下来这是新娘之歌：

“女子说：为我的良人下咽舒畅，流入睡觉人的嘴中。”

女子指着教会，良人指着耶稣。

指着神的道，可做食物，使人舒畅，死而复活，灵魂苏醒，得到生命。

我属我的良人，

他也恋慕我。

(雅歌 7:10 和合本)

——

“我属我的良人，”

指着真教会属耶稣。

“他也恋慕我。”

指着耶稣爱真教会。

我的良人，来吧！

你我可以往田间去；

你我可以在村庄住宿。

(雅歌 7:11 和合本)

——

“我的良人，来吧！”

指着耶稣就近教会。

“你我可以往田间去；”

指着耶稣来到世界。世界如田地。

“你我可以在村庄住宿。”

指着耶稣谦卑自己，住在世人中间。

我们早晨起来往葡萄园去，

看看葡萄发芽开花没有，

石榴放蕊没有；

我在那里要将我的爱情给你。

(雅歌 7:12 和合本)

——

“我们早晨起来往葡萄园去，”

早晨往葡萄园去。

耶稣是晨光。葡萄园指着教会。

往葡萄园去，也就耶稣往教会去。

教会在基督的真光之中，晨光里面。

晨光的意思也就是脱离黑暗，进入光明。

“看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；

指着春雨圣灵降临浇灌，使葡萄发芽开花，使石榴放蕊。

葡萄，石榴都指着人。

也就是说，受了圣灵，要查验自己是否有新生命，是否有基督馨香之气。

要活出新生命，散发基督馨香之气。靠圣灵入门，也当靠圣灵成全。

田地要结出果子来，免得不结果子，最后荒废，成为荒场。

“我在那里要将我的爱情给你。”

指着在真教会，人得着神的爱，神得着人的爱。圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

“盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。”(罗马书 5:5)

风茄放香，

在我们的门内有各样新陈佳美的果子；

我的良人，这都是我为你存留的。

(雅歌 7:13 和合本)

——

“风茄放香，在我们的门内有各样新陈佳美的果子；”

指着基督和教会的爱，好像新郎和新娘。神就是爱，爱是从神而来。住在爱里面的，就是住在神里面。因为神就是爱。

“　神爱我们的心，我们也知道也信。　神就是爱；住在爱里面的，就是住在　神里面，　神也住在他里面。 这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。 ...我们爱，因为　神先爱我们。”(约翰一书4:16-17,19)

“在我们的门内有各样新陈佳美的果子；”

门内，指着在圣殿的门内。耶稣就是圣殿的门，就是生命之门。圣殿也就是教会。

受洗在圣殿外院，受圣灵在圣殿圣所，说方言在圣殿至圣所。

各样新陈佳美的果子，指着生命丰盛的恩典。

在神里面，在基督里，在圣灵里，在教会内，有生命丰盛的恩典。

“我的良人，这都是我为你存留的。”

指着教会多结仁义的果子，给神作为馨香的供物。