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【认识神迹】正确认识真理与神迹的关系

圣灵 方言 福音 真理
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2023-09-13 22:38:52 神迹奇事886106

1、有真理,一定有神迹。信真理,一定随着神迹。

信的人必有神迹随着他们,...主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!(马可福音16:17,20)

2、有神迹,不一定有真理。

因为假基督、假先知将要起来,显神迹奇事,倘若能行,就把选民迷惑了。 (马可福音 13:22)

3、信真理,一定会说方言。或早或晚一定说方言。

信的人必有神迹随着他们,就是…说新方言; (马可福音16:17)

4、信真理,一定有医病赶鬼的神迹随着。

信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;…手按病人,病人就必好了。”(马可福音16:17-18)

5、信真理,一定会胜过魔鬼,胜过魔鬼的道理,胜过魔鬼的权能。

信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;…手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;(马可福音16:17-18)

6、能传道,能行神迹,不一定能得救。犹大也传道,也赶鬼,可是不遵行天父的旨意。要遵行神旨才能得救。

“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 当那日必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’ 我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”(马太福音7:21-23)

7、从神来的神迹,胜过从魔鬼来的神迹。摩西的杖所变的蛇吞吃了埃及术士的杖所变的蛇。

摩西、亚伦进去见法老,就照耶和华所吩咐的行。亚伦把杖丢在法老和臣仆面前,杖就变作蛇。 于是法老召了博士和术士来;他们是埃及行法术的,也用邪术照样而行。 他们各人丢下自己的杖,杖就变作蛇;但亚伦的杖吞了他们的杖。 (出埃及记7:10-12)

8、只有圣灵能赶出魔鬼。鬼赶不出鬼。魔鬼行不出赶鬼的神迹。

若撒但自相纷争,他的国怎能站得住呢?...靠着 神的能力赶鬼,这就是 神的国临到你们了。壮士披挂整齐,看守自己的住宅,他所有的都平安无事; 但有一个比他更壮的来,胜过他,就夺去他所倚靠的盔甲兵器,(路加福音11:18,20-22)

9、只有圣灵能叫死人复活。魔鬼行不出死人复活的神迹。生命掌管在神手中。

“我的朋友,我对你们说,那杀身体以后不能再做什么的,不要怕他们。 我要指示你们当怕的是谁:当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们,正要怕他。 (路加福音12:4-5)

无人有权力掌管生命,将生命留住;也无人有权力掌管死期;这场争战,无人能免;邪恶也不能救那好行邪恶的人。...我就看明 神一切的作为,(传道书8:8,17)

10、耶稣出来传道所行的第一件神迹是变水为酒。改变生命不是神迹,出来传道不是神迹,悔改不是神迹,结出果子不叫神迹。

水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。...这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来;他的门徒就信他了。(约翰福音2:9,11)

11、没有神迹,信的不是真理。

信的人必有神迹随着他们,(马可福音 16:17)

12、能医病赶鬼,不表示受圣灵。彼得以前也医病赶鬼,但是没有受圣灵,只是受圣灵的感动。只有说方言的神迹证明受圣灵。

因听见他们说方言,称赞 神为大。 于是彼得说:“这些人既受了圣灵,与我们一样,(使徒行传10:46-47)

13、在教会圣所众祭司中间,不一定都说方言。在至圣所大祭司耶稣基督面前,人人对神说方言。耶路撒冷教会聚会的时候,人人对神说方言。

神在教会所设立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助人的,治理事的,说方言的。 ...岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗? (哥林多前书12:28,30)

但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。...若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。 (哥林多前书14:19,28)

五旬节到了,门徒都聚集在一处。 ...又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。 (使徒行传2:1,3)

14、鬼的能力有大有小,有些鬼需要禁食祷告才能赶得出去。赶出魔鬼之后,需要将神的道存在心里,不然有复发的可能。当将神的道丰丰富富存在心里。

至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来(或译:不能赶他出来)。”(马太福音17:21)

15、要有圣灵、有真理、有神迹,且要结出圣灵的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、信实、温柔、节制。靠圣灵入门,且要靠圣灵行事奔走天国的道路。

神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。(希伯来书2:4)

主藉他们的手施行神迹奇事,证明他的恩道。(使徒行传14:3)

但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 ...圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 ...我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。(加拉太书5:18,22-23,25)


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