【认识律法】做工的得工价是理所当然的

律法规定：“工人得工价是应当的。”

要当日给他工价，不可等到日落－因为他穷苦，把心放在工价上－恐怕他因你求告耶和华，罪便归你了。 (申24:15)

那行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工不给工价的有祸了！ (耶22:13)

因为工人得工价是应当的；(路10:7)

又说：“工人得工价是应当的。” (提前5:18)

1、六日工作，就得工作的报酬，可以养活自己，并且可以用报酬去行善。

六日要劳碌做你一切的工， ...因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，(出20:9,11)

并且我们的人要学习正经事业（或译：要学习行善），预备所需用的，免得不结果子。(提3:14)

从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人。 (弗4:28 )

2、守安息日为圣日，必得神祝福。因为这日是圣日，神的物归给神。你把神的物归给神，必得神给你的报酬。

“当记念安息日，守为圣日。 ...但第七日是向耶和华－你　神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做； 因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。(出20:8,10-11)

他们说：“是凯撒的。”耶稣说：“这样，凯撒的物当归给凯撒；　神的物当归给　神。” (太22:21)

“你要吩咐以色列人说：‘你们务要守我的安息日；因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我－耶和华是叫你们成为圣的。 (出31:13)

你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。(赛58:13-14)

3、孝敬父母，必得孝敬父母的报酬，也就是神使你在世得福，在世长寿。不孝敬父母的，必受咒诅。亦是因为违背律法。违背律法的就是罪，犯罪的就是违背律法。

“当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你　神所赐你的地上得以长久。 (出20:12)

你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和华－你们的　神。 (利19:3)

“‘当照耶和华－你　神所吩咐的孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华－你　神所赐你的地上得以长久。 (申5:16)

“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。 (弗6:2)

4、十分之一奉献，神的物归给神。必得神给你的报酬。神要为你打开天上的窗户倾福给你。

“地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。 (利27:30)

万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。 (玛3:10)

5、做主工必得神给你的工价。神要祝福你和你的家庭，你的身体和手中的事情。更重要的是永生里面有丰盛的报酬，做工的果效会随着你们。

在属灵上得报酬，如果不能在属灵上得福，也会在世界上给你报酬。

我听见从天上有声音说：“你要写下：从今以后，在主里面而死的人有福了！”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。” (启14:13)

收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。 (约4:36)

因为经上说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴”；又说：“工人得工价是应当的。” (提前5:18 )

6、做工的得工价，是理所当然的。牛在场上踹谷，不可拢住他的嘴。保罗白白得来，白白舍去，神也必给他更加丰盛的报酬，极大的扩展他的疆界。

我因为白白传　神的福音给你们，就自居卑微，叫你们高升，…我亏负了别的教会，向他们取了工价来给你们效力。 (林后11:7-8)

我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？ 若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。 你们岂不知为圣事劳碌的就吃殿中的物吗？伺候祭坛的就分领坛上的物吗？ 主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。 ...既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。(林前9:11-14,18)

那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。(提后4:7-8)