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【认识天地】天地和新天新地

圣经 安息日 耶稣 福音
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2024-09-09 18:05:57 得救要道282592

1、起初,神创造天地。

(1)第二层天:没有空气的宇宙空间。

圣经的第一句话:“起初,神创造天地。”记载在《创世记》第一章第一节。开篇明义,告诉我们现在所处天地的来源,来源于神的创造。

这层天对人类而言是第二层天。此时,神还没有创造空气。

(2)第一层天:空气的大气圈。

“地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。”(创世记 1:2)

地是空虚混沌,神的灵运行在水面上。然后神使水分为上下。中间为空气,神称空气为天。这不是此前的天,而是大气圈的天。这层天有空气。空气称为天。这层天的以上有一层水,这层天以下也有一层水也就是大海江河的水。

大气圈对人类而言,这是第一层天。神称空气为天。这不是起初所创造的天。这是大气圈的天,是两层水中间的天。后来,上层水在挪亚时代降落地上。

“ 神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。” 神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 神称空气为“天”。(创世记 1:6-8)

“当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。”创世记 7:11-12)

(3)第二层天:日月星辰。

而起初,神创造天地。这个天是没有空气的。神在天上设立日月星辰,就在这层天,这层天是没有空气的。这是第二层天。

“ 神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁, 并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。 ...就把这些光摆列在天空,普照在地上,” (创世记1:14-15,17)

(4)地球原来是水球,水球下面才是大地。后来海陆分开,旱地露出来。

“地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。... 神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。” 神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。... 神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。 神称旱地为“地”,称水的聚处为“海”。(创世记1:2,6-7,9-10)

(5)圣经告诉我们:大地是一个巨大的球状体。所以我们称之为地球。圣经又告诉我们:大地悬在虚空中。地球悬浮在第二层天,这层天有日月星辰的天,北极星在这层天。

“ 神坐在地球大圈之上;地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐棚。” (以赛亚书 40:22)

“ 神将北极铺在空中,将大地悬在虚空; ”(约伯记 26:7)

第一层天:大气圈。有空气,有飞鸟。

第二层天:宇宙空间。有日月星辰。

2、天地渐渐变旧。

(1)万物服在虚空下。也就是一切的物质都在虚空中。虚空也就是第二层天。

神建造万物,好像建造房屋。把万物放在虚空中,好像在一处空间搭建房屋。

“因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。”(罗马书 8:20)

“因为房屋都必有人建造,但建造万物的就是 神。”(希伯来书 3:4)

(2)旧约圣经,公元前十世纪的《诗篇》明确告诉我们:天地都要如外衣渐渐旧了。

“天地都要如外衣渐渐旧了。”(诗篇 102:26)

(3)新约圣经再次明确说;天地都要像衣服渐渐旧了。

“天地都要像衣服渐渐旧了;” (希伯来书 1:11)

(4)旧约圣经,公元前八世纪的《以赛亚书》明确说,你们要向天举目,观看下地。因为天必像烟云消散,地必如衣服渐渐旧了。

举目观看,也就是第一层天的大气圈和第二层空间的宇宙空间。这两层天是可以举目观看的,可以看到第二层天的日月星辰,可以看到第一层天的飞鸟。

天像烟云消散。宇宙空间在渐渐消散,宇宙在扩张中,在扩张中渐渐消散,好像烟云在消散。又好像衣服一样,渐渐旧了。

地也一样,渐渐变旧,好像衣服一样渐渐旧了。

“你们要向天举目,观看下地;因为天必像烟云消散,地必如衣服渐渐旧了;”(以赛亚书 51:6)

(5)万物也就是一切的物质。服在虚空中的物质,在败坏的辖制中。也就是在第二层天虚空中的万物都会败坏。受到败坏的辖制,这就是前面所说的,天地渐渐旧了,万物也渐渐旧了。

“因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,”(罗马书 8:20-21)

(6)天上的万象,好像葡萄树的叶子残败,又像无花果树的叶子残败一样。

也就是宇宙中的万象,一切的河系,所有的万象,都要残败,好像树叶残败,好像叶子凋零。

天被卷起,好像书卷。其上的万象要残败,像葡萄树的叶子残败,又像无花果树的叶子残败一样。 (以赛亚书 34:4 和合本)

(7)在虚空中的肉体也在渐渐变旧衰残。也就是人会渐渐变老。肉体会渐渐变老,人的肉体会渐渐衰残。

“我的肉体和我的心肠衰残;但 神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 ”(诗篇 73:26)

观察:

所观察到虚空中的万物都在渐渐变旧。

一棵树,从刚长起来,然后随着时间过去就渐渐变旧。

一栋房屋,刚建好,然后随着时间过去就渐渐变旧。

一件衣服,刚制造好,然后随着时间过去就渐渐变旧。

一个婴孩,刚出生,然后随着时间过去就渐渐变老。

太阳在不断消耗能量中,银河系在不断消耗能量中。一切物质都如房屋衣服渐渐变旧。

验证:

宇宙熵值单向递增不可逆转,也就是说,宇宙能量在渐渐消耗,而且单向不可逆转。

宇宙空间,一切物质,一切被造物,都在渐渐旧了。天像烟云消散,地像衣服变旧。

3、天地要灭没。

(1)旧约圣经《诗篇》,明确讲到:天地都要灭没,神却要长存。也就是天地不长存。要灭没的意思,也就是要消灭没有了。第一层天大气圈和第二层天宇宙空间,将要灭没。

“天地都要灭没,你却要长存;”(诗篇 102:26)

(2)新约圣经希伯来书,再次强调,天地都要灭没。

“天地都要灭没,你却要长存。”(希伯来书 1:11)

(3)耶稣说:天地要废去。

“天地要废去,我的话却不能废去。”(马太福音 24:35)

(4)使徒彼得说:天必有大响声废去。大气圈和宇宙空间,必有大响声废去。

大响声也就是非常大的声音。天被废去的时候,将产生极其大的声音。在极大的声音中,天被废去了。

“但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,” (彼得后书 3:10)

(5)使徒彼得再次说:天被火烧就销化了。

第一层天和第二层天,将被火烧。大气圈和宇宙空间,将要销化。

“切切仰望 神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,”(彼得后书 3:12)

(6)使徒彼得说:“地和地上的物都要被烧尽。”

地是大地,也就是地球。地上的物也就是地球上的东西。

地都被烧尽了,也就是地球被烧没有了,不再有地球了。地上的物都被烧尽了,也就是地球上的东西都被烧完了。

“那日,天必大有响声废去,…地和其上的物都要烧尽了。”(彼得后书 3:10)

(7)使徒彼得说:“有形质的都要被烈火熔化。”并且反复强调两次。

有形质的,也就是有形状和质量的。也就是物质。

烈火也就是高温大火。

天地之间,一切有形状和质量的东西,都要被烈火融化。天地一切的物质都将被烈火融化。这一切都要如此销化。

“但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,”(彼得后书 3:10-11)

“在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。”(彼得后书 3:12)

(8)天上的万象都要消没。

旧约圣经《以赛亚书》,预言说:“天被卷起,好像书卷。天上的万象都要消没。”

也就是宇宙好像书卷被卷起来,宇宙中的万象都要消没,万象,也就是宇宙中的一切,宇宙中的河系,宇宙中的星体,意思也就是宇宙的一切都要消失。

“天上的万象都要消没;天被卷起,好像书卷。”(以赛亚书 34:4)

“你,惟独你是耶和华!你造了天和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中所有的;这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。(尼希米记 9:6)

你们向上举目,看谁创造这万象,按数目领出,他一一称其名;因他的权能,又因他的大能大力,连一个都不缺。 (以赛亚书 40:26)

我造地,又造人在地上。我亲手铺张诸天;天上万象也是我所命定的。(以赛亚书 45:12)

(9)等那日,死人将要复活,活着的人,必朽坏的肉体也将不存在,要改变为不朽坏的灵体。

“死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的; ...所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。”(哥林多前书15:42,44)

“血肉之体不能承受 神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的 。” (哥林多前书 15:50)

“就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。这必朽坏的总要变成(变成:原文是穿;下同)不朽坏的,这必死的总要变成不死的。”(哥林多前书 15:52-54)

(10)公元前十五世纪以前的圣经经卷《约伯记》,明确说:人要在肉体之外得见神。

“我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见 神。 ”(约伯记 19:26)

4、旧天地换成新天新地。

(1)旧约圣经诗篇讲到,天地如衣服旧了,神要将天地如换衣服一样,换成新衣服,换成新天新地。天地就都改变了。天地换成新天新地。

“天地都要灭没,你却要长存;天地都要如外衣渐渐旧了。你要将天地如里衣更换,天地就都改变了。” (诗篇 102:26)

(2)新约圣经公元一世纪的《希伯来书》,讲到:神起初创造天地,天地像衣服渐渐旧了。神最后就把天地卷起来,好像卷起一件外衣,然后烧了,所以天地就灭没了。神又造新天新地,因此天地就改变了。好像旧衣服换成新衣服,旧天地也要换成新天新地

“又说:主啊,你起初立了地的根基;天也是你手所造的。天地都要灭没,你却要长存。天地都要像衣服渐渐旧了;你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。惟有你永不改变;你的年数没有穷尽。”(希伯来书 1:10-12)

(3)新约圣经启示录,讲到等到末日审判时,天地都要逃避,再无可见之处。

天地都要逃避。意思就是天地找不到了。找不到天地在哪里了。

天地都逃避,再无可见之处了。意思就是天地再也找不到了,已经没有了,已经消失不见了,已经不存在了。第一层天大气圈和第二层天宇宙空间,已经永远消失了。地球已经永远消失不见了。宇宙已经永远消失不见了。

也就是起初神所创造的天地,已经消失不见了。因为已经被烈火融化,被销化了。

“我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的;从他面前天地都逃避,再无可见之处了。”(启示录 20:11)

(4)神造新天新地,用来代替原先的旧天地。

好像神造了一件新衣服,用来代替原来的旧衣服。好像神造了一栋新房屋,用来代替原来的旧房屋。

原先的天地已经旧了,好像衣服旧了,好像房屋旧了。所以就废去了不见了。

新天新地,就不再有死亡了,也不再衰败了,不再朽坏了,不再变旧了。

“耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存;你们的后裔和你们的名字也必照样长存。” (以赛亚书 66:22)

“但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。 ”(彼得后书 3:13)

(5)新天新地来到,旧天地不再被记念,旧天地的事也不再被记念,不再被追想。先前的事都过去了。大海也过去了,没有大海了。死亡也过去了,不再有死亡了。

“看哪!我造新天新地;从前的事不再被记念,也不再追想。” (以赛亚书 65:17)

“我又看见一个新天新地;因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。... 神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”(启示录21:1,4)

“这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。“(哥林多前书 15:54)

5、新天新地有什么?

(1)旧天地有大海,新天新地没有大海。

“我又看见一个新天新地;因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。” (启示录21:1)

(2)旧天地有死亡,新天新地没有死亡。新天新地有永生。

“我又看见一个新天新地;因为先前的天地已经过去了,... 神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”(启示录21:1,4)

(3)旧天地有病痛,新天新地没有病痛了。

(4)旧天地有咒诅,因为世人犯了罪,地就被咒诅长出荆棘和蒺藜来。新天新地没有咒诅了。

“以后再没有咒诅;在城里有 神和羔羊的宝座;他的仆人都要侍奉他, ...不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们。他们要作王,直到永永远远。”(启示录22:3,5)

(5)旧天地有朽坏,新天新地没有朽坏。

“这必朽坏的总要变成(变成:原文是穿;下同)不朽坏的,这必死的总要变成不死的。”(哥林多前书 15:53)

(6)旧天地有变旧,新天新地不会变旧。

(7)旧天地会衰残,新天新地不会衰残。

“可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 ” (彼得前书 1:4)

(8)旧天地有天地有安息日,新天新地也有天地,也有安息日。每逢安息日都到神面前敬拜神。

神造天地,创造完毕,神安歇了,第七日定为安息日。

神造新天新地,创造完毕,神安歇了,第七日定为安息日。

“天地万物都造齐了。到第七日, 神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。 神赐福给第七日,定为圣日;因为在这日, 神歇了他一切创造的工,就安息了。”(创世记 2:1-3)

“耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存;你们的后裔和你们的名字也必照样长存。每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。”(以赛亚书66:22-23)

(9)旧天地有物质,新天新地没有物质。这是灵界,不是物界。

“切切仰望 神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。 ”(彼得后书 3:12)

(10)新天新地有永远的福乐,新天新地好得无比,是眼睛未曾见到,耳朵未曾听到,人心所未曾想到的。

“如经上所记: 神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。” (哥林多前书 2:9)

“所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。“(哥林多后书 4:16-18)

“我-耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。” 圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。...证明这事的说:“是了,我必快来!”阿们!主耶稣啊,我愿你来!愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!(启示录22:16-17,20-21)


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