【认识圣灵】受圣灵感动的旧约和受圣灵的新约

旧约：牛羊的血所立，笔墨将律法刻在石版上。

新约：耶稣的血所立，圣灵将律法刻在心版上。

经文：饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。 (路加福音 22:20 和合本)

所以，前约也不是不用血立的； …“这血就是　神与你们立约的凭据。” (希伯来书9:18、20)

你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生　神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。 (哥林多后书 3:3)

主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的　神；他们要作我的子民。 (希伯来书 8:10)

区分旧约和新约的重点之一，就是受圣灵。

圣经中，门徒何时进入新约：五旬节受圣灵开始。

现实中，一个人何时进入新约：从受圣灵开始。

经文：五旬节到了，门徒都聚集在一处。 忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子， 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。 ...这正是先知约珥所说的：　神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。...又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。 (使徒行传2:1-3,16-17,33)

旧约没有受圣灵。受圣灵，这是耶稣第一个提出来。耶稣应许等到他得荣耀之后，门徒将要受圣灵。

经文：节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。 信我的人就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’” 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。(约翰福音7:37-39)

旧约时，许多人被圣灵感动，但是，他们并没有受圣灵。

大卫被圣灵感动，摩西被圣灵感动，以利沙被圣灵感动，西面被圣灵感动。

经文：耶和华的灵必大大感动你，你就与他们一同受感说话；你要变为新人。(撒母耳记上 10:6)

从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。 (撒母耳记上 16:13)

耶稣说：“这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说： (马太福音 22:43)

他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。 (路加福音 2:27)

等到新约时间来到，撒玛利亚人信了耶稣，他们被圣灵感动，奉主耶稣的名受了洗。但是，他们还没有受圣灵。还在旧约。

等到使徒彼得约翰来到，按手在撒玛利亚人的头上，他们就受了圣灵。进入新约。

经文：所以我告诉你们，被　神的灵感动的，没有说“耶稣是可咒诅”的；若不是被圣灵感动的，也没有能说“耶稣是主”的。 (哥林多前书 12:3)

及至他们信了腓利所传　神国的福音和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。 ...使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了　神的道，就打发彼得、约翰往他们那里去。 两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵。 因为圣灵还没有降在他们一个人身上，他们只奉主耶稣的名受了洗。 于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。 西门看见使徒按手，便有圣灵赐下，(使徒行传8:12,14-18)

旧约只有受圣灵的感动和圣灵的充满，尚未有受圣灵。

新约才有受圣灵。新约也有受圣灵的感动和圣灵的充满。

等到受圣灵了，进入新约。耶稣来到教会，赐予人新约。新约是圣灵永居人的内心，永远与人同在，永不离开，从今直到永远。

救赎主来到锡安转离过犯的人那里，与他们所立的约乃是这样：主加给你的圣灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远。

经文：必有一位救赎主来到锡安－雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。耶和华说：“至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。”(以赛亚书59:20-21)

我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或译：训慰师；下同），叫他永远与你们同在， 就是真理的圣灵，…你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 ...因为我活着，你们也要活着。 到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。 (约翰福音14:16-17,19-20)