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【认识受圣灵】受圣灵就是受圣灵的洗
受圣灵和受圣灵的洗有什么关系?
受圣灵就是受圣灵的洗。受圣灵的洗就是受圣灵。
1、耶稣吩咐门徒在耶路撒冷等侯受圣灵的洗。
“耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”(使徒行传1:4-5 和合本)
什么是等侯受圣灵的洗?等侯到什么时候?
等到彼得受了圣灵。彼得说:这就是先知所应许的圣灵浇灌,这就是受圣灵。也就是耶稣所说的受圣灵的洗。
“五旬节到了,门徒都聚集在一处。 忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子, 又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。 ...这正是先知约珥所说的: 神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。…在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,...他既被 神的右手高举(或译:他既高举在 神的右边),又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。 (使徒行传2:1-3,16-18,33)
彼得明确指明:受圣灵。这就是耶稣所说的受圣灵的洗。
耶稣所说的:受圣灵的洗。也就是受圣灵。
受圣灵了,这就是受圣灵的洗。
五旬节早上大概九点,门徒受圣灵了。也就是他们受圣灵的洗了。
十二门徒什么时候受圣灵的洗?耶稣让他们等圣灵的洗,等到什么时候受圣灵的洗?等到五旬节早上大概九点,他们全都受圣灵的洗。
2、受圣灵,就是受圣灵的洗。
当哥尼流一家说方言,彼得就说,他们受圣灵与我们一样。
“因听见他们说方言,称赞 神为大。 于是彼得说:“这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?” (使徒行传10:46-47)
等到彼得回到耶路撒冷。彼得对耶路撒冷的门徒说,哥尼流一家受圣灵洗了。他们得到了耶稣所说的受圣灵的洗,与我们一样。
“及至彼得上了耶路撒冷,...我一开讲,圣灵便降在他们身上,正像当初降在我们身上一样。 我就想起主的话说:‘约翰是用水施洗,但你们要受圣灵的洗。’ 神既然给他们恩赐,像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样;我是谁,能拦阻 神呢?” (使徒行传11:2,15-17)
彼得把哥尼流一家受圣灵,对人描述为受圣灵的洗。
哥尼流一家什么时候受圣灵的洗?他们说方言的时候。
哥尼流一家受圣灵,也就是他们受圣灵的洗。
总结:
十二使徒受圣灵的洗,也就是他们受圣灵。彼得把耶稣所说的等到受圣灵的洗,表达为受圣灵。他们在五旬节早上大概九点受圣灵的洗,然后他们才离开耶路撒冷去传道,因为等到受圣灵的洗之后才可以离开耶路撒冷。
哥尼流一家的受圣灵,就是受圣灵的洗。彼得把哥尼流一家受圣灵说方言,描述为受圣灵的洗。
受圣灵的洗,等同于受圣灵。
受圣灵,等同于受圣灵的洗。
又等同于圣灵的浇灌。
受圣灵,等于受圣灵的洗。受圣灵的洗,等于受圣灵。这是同一件事情的不同表达方式。
好像爸爸,可以表达为爸爸,也可以说成父亲。其实也就是同一件事情的不同说法。有爸爸,也就是有父亲。有父亲,也就是有爸爸。
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