【耶稣的比喻】芥菜种的比喻

他又设个比喻对他们说：“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。” (马太福音13:31-32)

又说：“　神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小， 但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来，甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。”耶稣用许多这样的比喻，照他们所能听的，对他们讲道。(马可福音4:30-33)

耶稣说：“　神的国好像什么？我拿什么来比较呢？好像一粒芥菜种，有人拿去种在园子里，长大成树，天上的飞鸟宿在它的枝上。” (路加福音13:18-19)

芥菜种的比喻，这是天国的比喻。

天国好像什么呢？好像芥菜种，种在园子里。

芥菜种，比喻成天国。天国就好像一粒芥菜种。

“天国好像一粒芥菜种，”(马太福音13:3)

芥菜种的特征，就是微小。比其他的种子都小。也就是天国起先是微小的，比其他的都微小。

“天国好像一粒芥菜种，…这原是百种里最小的，”(马太福音13:31-32)

园子是什么呢？比喻成世界。田地比喻成人的心。

芥菜种种在园子里，也就是天国降临在世界。

芥菜种种在田地里，也就是天国降临在心里。

神的国降临，从天降临地上。这就是主祷文所祈祷的：“愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”

五旬节圣灵降临，神的国降临，从天降临到地上。天国降临在哪里？降临在门徒的心里。

法利赛人问：“　神的国几时来到？”耶稣回答说：“　神的国来到不是眼所能见的。 人也不得说：‘看哪，在这里！看哪，在那里！’因为　神的国就在你们心里（心里：或译中间）。” (路加福音17:20-21)

耶稣又对他们说：“我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见　神的国大有能力临到。” (马可福音 9:1)

有人把芥菜种种在园子里，这个人是谁？也就是耶稣。耶稣把天国放在人的心里。耶稣把天国从天上降临到了世界。

五旬节门徒看见了众人受圣灵，这就是看见了神的国。

彼得约翰没有尝死味以前看见神的国降临，指的就是五旬节受圣灵。他们还没有死以前就已经看见天国降临，从天降临地上，降临在人的心里。

我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前必看见人子降临在他的国里。” (马太福音 16:28)

我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见　神的国。” (路加福音 9:27)

百种是什么呢？也就是地上的各种道理。

芥菜种种在地里的时候，比地上的百种都小。也就是天国降临的时候，比地上的各种道理都小。

“　神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小， (马可福音4:30-33)

等到长大起来，却比各样的菜都大。菜也就是各种有益于人的各种道理。等到天国长大了，就比世上的各种道理都大。

一个人受了圣灵，天国住在他的心里：刚开始圣灵的力量微小，工作微小，神的道理在他人生中的比重微小。更多还是随从自己的意思行事，一点点体贴圣灵的意思，更多体贴自己的肉体。

正如圣灵之河从圣殿流出，刚开始水到了踝子骨，有感受到圣灵的力量，但是行走更多是按照自己的意思，体贴肉体。圣灵对他的作用微小。感受到圣灵的力量微小。一点点体贴圣灵的意思，更多体贴自己的意思。

往前一千肘，然后圣灵之水到了膝。圣灵更加的充满。奔走人生道路，更加感受到圣灵的力量，更多体贴神的意思，更加认识明白神的旨意。

往前一千肘，圣灵之水到了腰。圣灵的力量更大，圣灵更加的感动，更加的体贴神的意思，更加的顺从圣灵而行。

往前一千肘，圣灵之水成了一条不可走，只能游泳的大河。常常被圣灵充满，顺从圣灵而行。

天国在人的生命中长大，圣灵引导人的人生，更新人的生命，使人体贴圣灵的意思，明白神的旨意，遵行神的旨意。

他又设个比喻对他们说：“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。” (马太福音13:31-32)

他带我回到殿门，见殿的门槛下有水往东流出（原来殿面朝东）。这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。...他手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨。他又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝；再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰；又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过。因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。他对我说：“人子啊，你看见了什么？”他就带我回到河边。 我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。他对我说：“这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海。所发出来的水必流入盐海，使水变甜（原文是得医治；下同）。 这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活。必有渔夫站在河边，从隐·基底直到隐·以革莲，都作晒（或译：张）网之处。那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。 只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必为盐地。在河这边与那边的岸上必生长各类的树木；其果可作食物，叶子不枯干，果子不断绝。每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃为治病。”(以西结书47:1,3-12)

“且成了树。”在主道上，向下扎根，向上结果。他们的果实遍满天下。好像葡萄树，又好像石榴树。给人益处，给人生命，给人佳果。

“你们今年要吃自生的，明年也要吃自长的，至于后年，你们要耕种收割，栽植葡萄园，吃其中的果子。 犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。 (以赛亚书37:30-31)

“又长出大枝来。”也就是不单单自己够需用，而且能够给别人带去益处。而且更加有力量，使人得更大的益处。

约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子；他的枝条探出墙外。(创世记49:22)

“甚至天上的飞鸟来宿在它枝上，可以宿在它的荫下。”天上的飞鸟，没有住宿的地方，游鸟漂流在天上。可以宿在枝子上，可以给飞鸟荫蔽，给飞鸟一个安息所在。

什么是飞鸟？也就是世人。世人如飞鸟，在世游飞，寄居在世候鸟。

人离本处飘流，好像雀鸟离窝游飞。(箴言27:8)

空中的鹳鸟知道来去的定期；斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令；我的百姓却不知道耶和华的法则。(耶利米书8:7)

也就是天国可以使世人得到安息，心灵得到释放，心中有平安，给人属灵的恩典，给人属天的救恩。

芥菜种的比喻，把天国比喻成芥菜种。天国，这是好的。芥菜种这是天国，也就是芥菜种在这里的意思是好的。

芥菜种好像天国，是对人有益处的。是蔬菜，给人生命的粮食。长成了树，给世人安息处所。起先虽然微小，但是长大了给人带来生命的恩典。起先虽然力量微小，但是改变人的生命，更新人的生命。

因为神的有能力的，创造万有，掌管万有。神为至高、至大，至能。

天国就是耶稣在人的生命中为主做王。神就是天国的君王，乃是万王之王，是独一的主宰，是至高永生独一的神。