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【喻道故事】警察与小偷的比喻
一个小偷正在行窃,不料被警察所抓。
问:为什么要偷东西?
答:因为我是个基督徒,是个义人,不偷不行!因为神的十条诫命中有一条说不可偷窃!我如果不偷,那我就是守神的诫命了,有好多“牧师”和“长老”都说,守神的诫命就是律法分子,是以行律法为本,是要靠律法称义,律法分子是要下地狱的!为了要上天堂,所以我必须得偷!我不能遵行律法,不能遵守诫命。不但如此,我还要去杀人放火,打骂父母,拜偶像,贪财,作假见证陷害人,不能守安息日,等等!
于是警察把他给关了。
然而他却大声的喊着说:我是信神的,我是个义人,我活着就是基督,死了就有益处!为义受逼迫的人有福了!
比喻反应了那种废掉诫命,废掉律法,不守第四诫命安息日的谬道错在哪里。显出废掉律法的谬论,废掉安息日的假道,错在哪里。
耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷:你为什么称我是良善的?除了 神
以外,没有一个良善的)。你若要进入永生,就当遵守诫命。” (马太福音 19:17 和合本)
“所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 神面前称义,因为律法本是叫人知罪。......就是 神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。......既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。......这样,我们因信废了律法吗?断乎不是!更是坚固律法。” (罗马书 3:20,22,27,31 和合本)
惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。(雅各书 1:25 和合本)
必有人说:“你有信心,我有行为;你将你没有行为的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。” 你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?......身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。(雅各书 2:18-20,26 和合本)
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【以信为本】撒该的因信称义,不是因行律法称义。
我们请看撒该的因信称义,不是因行律法称义。耶稣进了耶利哥,正经过的时候, 有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。他要看看耶稣是怎样的人;只因人多,他的身量又矮,所以不得看见,就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。众人看
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【以信为本】谈谈约伯的自义
圣经《约伯记》中的约伯自义道理就是靠人的义,以行律法为本,结果被神责备。最后约伯悔改,信从神的义。那时,耶和华从旋风中回答约伯说:谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明?你要如勇士束腰;我问你,你可以指示我。(约伯记 38:1-3 和合本)约伯的三个朋友是没有律法,比约伯还不如。神说他们说的比约伯更差,罪更大。<p cl