【启示录主题】宝座中和宝座周围的四活物

启示录的四活物，和律法书以及先知书息息相关。

宝座前好像一个玻璃海，如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。 第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。 四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说：圣哉！圣哉！圣哉！主　神是昔在、今在、以后永在的全能者。(启示录4:6-8 和合本)

1、宝座前的玻璃海和宝座中以及宝座周围的四活物。

宝座前好像玻璃海，如水晶。宝座中和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。

（1）宝座前的玻璃海。

玻璃海也就是摩西律法中的铜海。铜海的目的是为祭司沐浴所用。沐浴也就是洗净污秽，代表洗净罪污。洗净之后，就洁净如水晶。所以好像玻璃海，如水晶。

也就是要洗净自己，成为圣洁，得以在神的宝座前。

又铸一个铜海，样式是圆的，高五肘，径十肘，围三十肘； 海周围有野瓜（野瓜：原文是牛）的样式，每肘十瓜，共有两行，是铸海的时候铸上的； 有十二只铜牛驮海：三只向北，三只向西，三只向南，三只向东；海在牛上，牛尾向内； 海厚一掌，边如杯边，又如百合花，可容三千罢特； …但海是为祭司沐浴的。...将海安在殿门的右边，就是南边。(历代志下4:2-6,10 和合本)

不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”...那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。 城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。(启示录22:11,14-15 和合本)

（2）宝座中和宝座周围的四活物，前后遍体都满了眼睛。

这里坐宝座的是谁？就是神。耶稣坐在宝座上为王。四活物也就是耶稣的形象。

宝座在哪里？安置在天上。天上有门开了，使徒约翰到了天上，看见一位坐在宝座上，这就是耶稣。二十四个长老在宝座的周围。七盏火灯在宝座前点着，这是神的七灵。也就是圣灵。

我们乃是属天的。神设置宝座在至圣所。受圣灵也就是耶稣进入至圣所，进入我们的心里，在我们心中设立宝座，坐在我们心中的宝座上为王。我们的心要尊主为大，尊主为王。

为什么四活物在宝座上和宝座周围，因为神在我前后环绕我。

为什么四活物前后遍体都满了眼睛？因为神的眼目鉴察万有。我往哪里去躲避神的灵呢？我往哪里去逃避神的面呢？黑夜和光明在神看来都是一样。神全知全智全能。

此后，我观看，见天上有门开了。…见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。 看那坐着的，好像碧玉和红宝石；又有虹围着宝座，好像绿宝石。 宝座的周围又有二十四个座位；其上坐着二十四位长老，…又有七盏火灯在宝座前点着；这七灯就是　神的七灵。 …宝座中和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。 (启示录4:1-6 和合本)

你们既为儿子，　神就差他儿子的灵进入你们（原文是我们）的心，呼叫：“阿爸！父！” (加拉太书4:6 和合本)

耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。...你在我前后环绕我，按手在我身上。...我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃，躲避你的面？...黑暗也不能遮蔽我，使你不见，黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明，在你看都是一样。(诗篇139:1,5,7,12 和合本)

2、四活物的四个脸面。

第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。 (启示录4:7 和合本)

（1）第一个活物像狮子。也就是君王。

也就是马太福音，开头说，耶稣基督的家谱，大卫的子孙。大卫就是君王，耶稣就是永世的君王。耶稣是君王。狮子是百兽之王。

（2）第二个活物像牛犊。也就是仆人。

马可福音，耶稣是仆人。马可福音最简短，只有十六章，描述在四福音中最简单朴素。一个谦卑温和的基督的仆人形象。牛犊也就是仆人的形象。说方言记载在马可福音，这是耶稣替我们祷告，为我们代求。耶稣如仆人，在神的面前服侍，殷勤帮助我们。

（3）第三个活物，脸面像人。也就是人子。

路加福音，耶稣是人子。拉撒路死了，耶稣哭了，记载在哪里？路加福音。耶稣生活在世人中间，神在肉身显现，神成了肉身来。

（4）第四个活物，脸面像飞鹰。也就是神子。

约翰福音，属灵高飞。约翰福音一开始就讲属灵的事情：太初有道，道与神同在，道就是神。…道成了肉身，住在我们中间。

飞鹰，属灵高飞。鹰眼锐利，展翅有力，迅猛英勇，超过世界。

约翰福音，耶稣讲道的篇幅是最大的，大篇幅耶稣讲道，讲明天上的事情。应许门徒受圣灵也是记载在约翰福音，洗脚礼也是记载在约翰福音，彼此相爱也是记载在约翰福音，耶稣开口讲明属灵的奥秘。

3、四活物的形象。

（1）四活物有人的形象。翅膀下有人的手。

腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，灿烂辉煌。

四活物有人的形象，也就是耶稣降生世界，成为人的样子。

四个脸面，也就是耶稣的君王、仆人、人子、神子的形象。叫我们效法基督的形象。

脚是直的，也就是耶稣行走正道。

脚掌好像牛犊之蹄，也就是耶稣如仆人行走，四处传道，行走并不困倦。

翅膀下有人的手，也就是耶稣如世人做工，在神翅膀的遮蔽下，以行拯救。

灿烂辉煌，也就是有神的荣耀，神的恩典，圣灵的能力。

又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像， 各有四个脸面，四个翅膀。 他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。 在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样： 翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。 至于脸的形像：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。 各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。 他们俱各直往前行。灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。 (以西结书1:5-12 和合本)

（2）四活物各有六个翅膀。他们昼夜不停的说：圣哉！圣哉！圣哉！主　神是昔在、今在、以后永在的全能者。

以赛亚书告诉我们，撒拉弗侍立，有六个翅膀，两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；他的荣光充满全地。

以西结书告诉我们：四活物的翅膀直张，彼此相对，每活物有两个翅膀遮体。

也就是表示行在神的面前，大有能力，属灵高飞，并将一切的荣耀和感谢归给神。

四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说：圣哉！圣哉！圣哉！主　神是昔在、今在、以后永在的全能者。(启示录4:8 和合本)

当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。 其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔； 彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；他的荣光充满全地！(以赛亚书6:1-3 和合本)

穹苍以下，活物的翅膀直张，彼此相对；每活物有两个翅膀遮体。 (以西结书1:23 和合本)

每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候， (启示录4:9 和合本)

（3）四活物，如烧着火炭的形状，又如火把的形状。火在四活物中间上去下来。火有光辉，火中发出闪电。四活物奔走时好像电光一闪。

即圣灵在耶稣身上运行，耶稣有神的荣耀，带着神的能力，有圣灵的权柄。圣灵如火，耶稣如闪电划破世界的黑暗。耶稣行走，如电光照耀心灵的黑暗，

至于四活物的形像，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。 这活物往来奔走，好像电光一闪。(以西结书1:13-14 和合本)

（4）四活物俯伏敬拜神。二十四位长老也俯伏敬拜。宝座和四活物和长老周围的千千万万的天使，感谢颂赞神，天地一切被造之物也将荣耀都给给神。

四活物俯伏，也就是耶稣俯伏敬拜神。四活物俯伏在耶稣的面前，这是耶稣成为的形象，为耶稣而服务。

他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。 ...我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万， ...我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！四活物就说：“阿们！”众长老也俯伏敬拜。(启示录5:8,11,13-14 和合本)