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La Foi En Jésus : Cinq Justices De Jésus
La foi en Jésus est le salut des péchés indulgents qui est apporté par Jésus,
y compris le baptême d’eau vive, le lavage des pieds, la sainte communion,
la réception de l’Esprit Saint et le fait de parler avec de nouveaux tongues
que l’on peut appeler les cinq justices de Jésus. Les cinq Justices de Jésus
sont la Justice de Dieu, la vérité de la grâce, la vérité du pardon des péchés,
la parole de salut et la parole de vie éternelle.
1. Baptême d’eau vive
(Marc 16:16) Celui qui démentet se fait baptiser sera sauvé, mais celui qui ne croit pas sera
condamné. Ceux qui croient en Jésus doivent se repentir et se faire baptiser au nom du
Seigneur Jésus pour pardonner les péchés.
a) Signification du baptême d’eau vive
Pardonnez les péchés, soyez enJésus-Christ, mettez Jésus-Christ et devenez un homme
nouveau en Jésus-Christ. Le vieil homme meurt, est enterré et ressuscite avec Jésus par
le baptême. Le vieil homme de nous est crucifié avec Jésus sur la croix pour avoir
enlevé le corps du péché et est devenu un homme nouveau dans la nouveauté de la vie,
afin que nous puissions être sanctifiés et justifiés et que notre âme puisse être sauvée à
l’avenir. (Actes 22:16, Romains 6:3-8, Colossiens 2:12, 1 Corinthiens 6:11)
b) Méthode de baptême d’eau vive
(1)Le baptiste a besoin de baptiser les autres au nom de Jésus. (Actes 2:38)(2)Le baptiste doit avoir reçu le Saint-Esprit. (Jean 20:21-23)(3)Laissez-vous baptiser dans l’eau vive des sources sans fin. (Zacharie 13:1, Jérémie
2:13)(4)Le baptisé doit incliner la tête lorsqu’il est baptisé, à la même ressemblance de la
mort de Jésus sur la croix. (Romains 6:3-5)(5)Le baptisé doit immerger complètement tout le corps dans l’eau. (Romains 6:4,
Matthieu 3:16)
2. Lavage des pieds
Avant que Jésus ne quitte ce monde pour le Père, il a lavé les honoraires de ses discipleset a
dit aux disciples : « Si je ne vous lave pas les pieds, vous n’aurez aucune part avec moi. » Par
conséquent, pour être sauvée, une personne doit recevoir un lavage des pieds. (Jean 13:1-17)
Église true jesus juillet 2021a) Importance du lavage des pieds
Participez avec le Seigneur Jésus, lavez les péchés dans le comportement, servez sans
réputation, servez humblement, servez-vous les uns les autres, aimez-vous les uns les
autres, pardonnez complètement, aimez les autres jusqu’à la fin, marchez sur le chemin
saint, imitez Jésus etsuivez la volonté de Jésus.
b) Procédé de lavage des pieds
(1)Devrait laver les pieds des disciples au nom de Jésus.(2)La personne qui effectue le lavage des pieds doit avoir reçu le Saint-Esprit.(3)La personne qui lave les pieds doit se lever du siège, mettre de côté le vêtement,
prendre une serviette et se ceindre, verser de l’eau dans une bassine et laver les pieds
des disciples au nom de Jésus, et les essuyer avec la serviette avec laquelle elle est
ceinturée, puis reprendre le vêtement et s’asseoir à nouveau.
(4)Lelavage doit être effectué après le baptême d’eau vive et avant la sainte
communion.
(5)Le point le plus important est que le lavage des pieds doit être effectué au nom de
Jésus par une personne qui a reçu le Saint-Esprit. Le baptême d’eau vive et le lavage
despieds dans la nouvelle alliance accomplissent l’offrande du péché et l’offrande
d’intrusion dans l’ancienne alliance.
3. Communion
Dans la Sainte Communion, le pain béni est le corps de Jésus et la coupe bénie est le sang de
Jésus qui est la nouvelle alliance que Jésus a faite avec nous. Ceux qui mangent la chair de
Jésus et boivent le sang de Jésus auront la vie éternelle, et Dieu les ressuscitera au dernier
jour. (Jean 6:54)
a) Signification de la Sainte Communion
(1)Rappelez-vous que Jésus est mort pour nous. (1 Corinthiens 11:23-25)(2)Mangez la Pâque avec Jésus. (Matthieu 26:26-30)(3)Manger la sainte communion, c’est être uni au Seigneur Jésus. Nous sommes dans le
Seigneur Jésus, le Seigneur Jésus est aussi en nous. Nous sommes unis au Seigneur
Jésus pour avoir la ressemblance et la vie de Jésus. (Jean 6:53-56)
b) Method de la conduite de la Sainte Communion
(1)Rendez grâce à la Sainte Communion au nom du Seigneur Jésus.(2)Tout d’abord, rendez grâce au pain sans levain au nom du Seigneur Jésus. Après avoir
rendu grâce, rompez le pain sans levain à la main et livrez le pain aux disciples. Ne peut
pas utiliser de couteau pour couper le pain sans levain. Tous les disciples le mangent
ensemble heureusement après s’être examinés dans le cœur. Deuxièmement, remerciez
la tasse de jus de raisin sans levain. Après avoir donné
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merci, distribuez-le aux disciples. Tous les disciples le boivent ensemble
heureusement après s’être examinés dans le cœur.(3)Rendez grâce à la Sainte Communion en utilisant un pain complet sans levain et une
tasse de jus de raisin sans levain. (Matthieu 26:26-29, 1 Corinthiens 10:16-17)(4)La personne qui conduit la Sainte Communion doit avoir reçu le Saint-Esprit.
c) Conditions de réception de la Sainte Communion
(1)Doit avoir reçu le vrai baptême d’eau vive et le lavagedes pieds.(2)Examinera dans le cœur avant de recevoir la sainte communion. (1 Corinthiens 11:28)(3)Discernez que c’est le corps de Jésus et le sang de Jésus, ce n’est pas de la nourriture
ordinaire. (1 Corinthiens 11:29)d) Attentions
(1)Tous les disciples reçoivent la sainte communion ensemble dans une seule pièce. Ne
ramènera pas la sainte communion à la maison. Ne quittera la sainte communion que le
lendemain matin. (Exode 34:25)
(2)Si vous quittez accidentellement la sainte communion jusqu’au lendemain, confessez
vos péchés à Dieu et priez Dieupour avoir pardonné vos péchés, et brûlez la sainte
communion restante avec le feu. (Lévitique 8:32)
4. Recevoir le Saint-Esprit
Jésus est venu baptiser les gens avec le Saint-Esprit et le feu. Recevoir le Saint-Esprit, c’est
se faire baptiser du Saint-Esprit. À moins de naître de l’eau et de l’Esprit, on ne peut entrer
dans le royaume de Dieu (Jean 3:5). Quand l’Esprit de Dieu demeure dans votre cœur, vous
n’êtes pas dans la chair, mais dans le Saint-Esprit. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il
n’est pas à Lui (Romains 8:9). Le Saint-Esprit est la garantie de notre héritage dans les cieux
(Éphésiens 1:14).
Recevoir le Saint-Esprit ne se produit que dans la Nouvelle Alliance, et le Saint-Esprit ne
vient qu’après que Jésus soit monté au ciel et glorifié (Jean 7:37-39).
(1)Recevoir le Saint-Esprit est différent d’être touché par le Saint-Esprit et d’être rempli du Saint-
Esprit. Recevoir le Saint-Esprit est le Saint-Esprit qui demeure dans le cœur des gens et ne
s’éloignera pas des gens. Les gens peuvent aussi être touchés par le Saint-Esprit et être remplis
du Saint-Esprit avant de recevoir le Saint-Esprit qui habite en eux.
(2)Le Saint-Esprit est l’Esprit de Dieu et l’Esprit de Jésus qui est invisible par les gens. Mais les
gens le savent quand ils reçoivent le Saint-Esprit. (Actes 19:2, Actes8:12-18, Actes 1:4-8)
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(3)Les gens qui ont reçu le Saint-Esprit ont un certain signe. Le Saint-Esprit est comme un vent.
Les gens ne peuvent pas voir le vent, mais ils peuvent entendre le bruit du vent quand le vent
souffle sur eux. Quand les gens reçoivent le Saint-Esprit, leur langue saute comme des flammes
et parle dans les nouvelles langues qui ne peuvent pas être comprises par les autres. Parler dans
les nouvelles langues est la seule preuve que les gens reçoivent le Saint Spirit. Cette nouvelle
langue est le son fait par la langue, pas le son fait par les lèvres ou la gorge. (Jean 3:8, Actes
2:2, Actes 10:44-47, Actes 11:15-17)
(4)Le Saint-Esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu
(Romains 8:16). Le Saint-Esprit est la garantie de notre héritage du royaume des cieux
(Éphésiens 1:14). Nous recevrons la puissance et serons témoins de Jésus lorsque le Saint-
Esprit sera venu sur nous (Actes 1:8). Le Saint-Esprit aide à délivrer les gens des péchés et
guide les gens dans toute la vérité (Jean 16:13). Seuls ceux qui entendent la vérité peuvent
recevoir le Saint-Esprit (Éphésiens 1:13).
(5)Le Saint-Esprit nous est donné comme une promesse de Dieu. Seul Dieu peut nous donner le
Saint-Esprit. Chacun reçoit le Saint-Esprit à différents moments. Les croyants doivent prier
diligemment et avec persistance le Père céleste pour le Saint-Esprit, tant de la bouche que du
cœur. (Actes 2:38-39, Luc 11:13)
(6)Peut aider les autres à prier pour le Saint-Esprit, tout comme l’apôtre Pierre a aidé les
Samaritains. Quand l’apôtre Pierre a déposésur eux, le Saint-Esprit est venu sur eux, et ils ont
reçu le Saint-Esprit. (Actes 8:14-17)
5. Parler dans les nouvelles langues
Parler dans les nouvelles langues est une prière dans l’Esprit Saint. C’est la prière à Dieu,
mais pas à l’homme. Personne ne comprend la nouvelle langues. Parler dans les nouvelles
langues édifie notre esprit mais n’édifie pas notre compréhension. Seuls ceux qui ont reçu le
Saint-Esprit peuvent parler dans les nouvelles langues. Après avoir reçu le Saint-Esprit, une
personne doit souvent prier en parlant dans la nouvelle langue pour indifier la vie spirituelle
et être renouvelée par le Saint-Esprit. En parlant dans les nouvelles langues, le Saint-Esprit
intercède pour nous avec des gémissements qui ne peuvent être prononcés. C’est Jésus qui
prie pour nous.
a) Différences entre prier avec la compréhension et cracherdans les nouvelles langues
(1)Avant de recevoir le Saint-Esprit, nous ne pouvons prier qu’avec compréhension. Et
ce n’est qu’après avoir reçu le Saint-Esprit que nous pouvons parler dans les
nouvelles langues.
(2)Prier avec compréhension peut être compris par les gens, mais parler dans les
nouvelles langues ne peut pas être compris par les gens. (1 Corinthiens 14:2, 1
Corinthiens 14:23)
(3)Prier avec compréhension édifie les autres, et parler dans les nouvelles langues nous
édifie nous-mêmes. (1 Corinthiens 14:3-4)
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(4)Prier avec compréhension, c’est prier par nous-mêmes, mais parler dans les nouvelles
langues est l’Esprit Saint qui intercède pour nous. (1 Corinthiens 14:14-15, Romains
8:26-27)
(5)Prier avec compréhension existait déjà dans l’ancienne alliance, mais parler dans les
nouvelles langues n’est disponible que dans la nouvelle alliance.
b) La différence entre recevoir le Saint-Esprit et parler dans les nouvelles langues
(1)Recevoir le Saint-Esprit met l’accent sur la renaissance, et parler dans les nouvelles
langues met l’accent sur le renouvellement du Saint-Esprit. Nous avons besoin des
deux. Nous ne pouvons pas simplement mettre l’accent sur la renaissance, mais
négliger le renouvellement de l’Esprit Saint.
(2)Recevoir le Saint-Esprit et parler dans les nouvelles langues ont des similitudes et ils
sont tous deux l’œuvre du Saint-Esprit. Mais la nature des deux est différente.
Recevoir le Saint-Esprit se produit en un instant. Lorsque le Saint-Esprit vient sur
nous, nous recevons immédiatement le Saint-Esprit. Parler dans les nouvelles
langues se produit dans toute notre vie et renouvelle continuellement notre vie. Nous
devons doncparler dans les nouvelles langues sur dix. (Tite 3:5)
(3)Recevoir le Saint-Esprit est un commencement. Parler dans les nouvelles langues est
un processus. Nous vivons dans l’Esprit, nous avons aussi besoin de marcher dans
l’Esprit. Nous ne pouvons pas marcher dans le mauvais sens même si nous entrons
dans la bonne porte. C’est comme si les Galates vivaient dans le Saint-Esprit au
commencement, mais ils marchaient dans le mauvais sens en gardant foi en la loi.
Paul les a donc blâmés pour leur chute de la grâce et leur éloignement de Jésus-
Christ. (Galates 5:4)
Garder les Dix Commandements de Dieu et les Cinq Justes de Jésus est la foi commune de la
Vraie Église de Jésus, et c’est aussi le message complet du salut qui est révélé par Dieu. Elle
est pleinement conforme aux Écritures et concerne tous les pays et toutes les nations.
Les Dix Commandements sont la loi qui est pour révéler les péchés, condamner les péchés et
juger les péchés. Cinq Justes de Jésus est de pardonner les péchés, de purifier les péchés et de
vaincre les péchés. Garder les Dix Commandements de Dieu et les Cinq Justes de Jésus est
lemessage co mplete du salut. Garder les commandements de Dieu en s’appuyant sur les cinq
Justices de Jésus peut sauver les gens de la puissance de Satan et de la mort, et conduire les
gens à la vie éternelle.
Alléluia.
Amen.
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