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【得救要道】认识重生的得救真道
第一,重生指的是洗。
他便救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。 (提多书 3:5 和合本)
第二,重生的洗指的是水洗和圣灵的洗。
耶稣回答说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。”尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。(约翰福音 3:3-5 和合本)
第三,水洗指的就是实际的水的活水浸礼。
于是彼得说:“这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?”就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。(使徒行传 10:47-48 和合本)
于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗。从水里上来,主的灵把腓利提了去,太监也不再见他了,就欢欢喜喜地走路。(使徒行传 8:38-39 和合本)
承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。 (马太福音 3:6 和合本)
这事以后,耶稣和门徒到了犹太地,在那里居住,施洗。约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗;因为那里水多,众人都去受洗。(约翰福音 3:22-23 和合本)
第四,圣灵的洗指的是受圣灵。以说真方言为受圣灵的唯一凭据。
彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。那些奉割礼、和彼得同来的信徒,见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上,就都希奇;因听见他们说方言,称赞 神为大。于是彼得说:“这些人既受了圣灵,与我们一样(使徒行传 10:44-47 和合本)
那人就告诉我们,他如何看见一位天使站在他屋里,说:‘你打发人往约帕去,请那称呼彼得的西门来,他有话告诉你,可以叫你和你的全家得救。’我一开讲,圣灵便降在他们身上,正像当初降在我们身上一样。我就想起主的话说:‘约翰是用水施洗,但你们要受圣灵的洗。(使徒行传 11:13-16 和合本)
第五,水洗的道这是神的道,这是神的义。领受正确的道也就是信从这样的道。这样可以使人受圣灵得救。
这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人;只是他单晓得约翰的洗礼。他在会堂里放胆讲道;百基拉、亚居拉听见,就接他来,将 神的道给他讲解更加详细。(使徒行传 18:25-26 和合本)
众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说:“弟兄们,我们当怎样行?”彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主-我们 神所召来的。”彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”于是领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,都恒心遵守使徒的教训(使徒行传 2:37-42 和合本)
第六,特意要指出:水洗这是神的义。既是礼,也是义。这个义不是人的义,而是神的义。我们得救乃是因为神的义得救。
当下,耶稣从加利利来到约旦河,见了约翰,要受他的洗。约翰想要拦住他,说:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?”耶稣回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(或译:礼)。”(马太福音 3:13-15 和合本)
弟兄们,我心里所愿的,向 神所求的,是要以色列人得救。我可以证明,他们向 神有热心,但不是按着真知识;因为不知道 神的义,想要立自己的义,就不服 神的义了。(罗马书 10:1-3 和合本)
第七,水灵重生之道,乃是重生的道。要信从这样的道。这是真理的道。重生之道。永生之道。神的道。这是不能坏的种子,使人得救得生。
你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里(从心里:有古卷是从清洁的心)彼此切实相爱。你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是藉着 神活泼常存的道。因为凡有血气的,尽都如草;他的美荣都像草上的花。草必枯干,花必凋谢;惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。(彼得前书 1:22-25 和合本)
于是领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,(使徒行传 2:41 和合本)
使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了 神的道,就打发彼得、约翰往他们那里去。两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。于是使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。(使徒行传 8:14-17 和合本)
真耶稣教会传扬全备纯正的福音真理。完全符合圣经。全部都有圣经根据。
不增加,不删减,不修改,不冲突。感谢神!
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